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今年是明代中國(guó)古代園林藝術(shù)經(jīng)典著作《園冶》問(wèn)世380周年。中國(guó)不僅有領(lǐng)先世界水平的園林藝術(shù)實(shí)踐,而且有舉世公認(rèn)的園林藝術(shù)理論的經(jīng)典——著作于1631年的三卷本《園冶》。

法國(guó)的《造園藝術(shù)的理論與實(shí)踐》一書(shū)問(wèn)世于1709年,歐洲第一本園林學(xué)期刊《園林雜志》1826年出版,與《園冶》相差100多年!《園冶》一書(shū)是造園學(xué)最早的學(xué)術(shù)名著。

《園冶》又名《園牧》,明崇禎時(shí)吳江著名的造園師繼承總結(jié)唐宋至明以來(lái)的造園經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成。三卷書(shū)中含有興造論、園說(shuō)、相地、立基、欄桿、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景等篇。對(duì)于造園的理論及園林的勘查、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、選料、施工等全工程各個(gè)階段都有詳細(xì)的闡述,在那個(gè)階段可謂最全、也是當(dāng)時(shí)最高水平的論述。

所謂“造園學(xué)”學(xué)科的“造園”二字的運(yùn)用即始于《園冶》。

遺憾的是,《園冶》這樣經(jīng)典的園林學(xué)理論專著,在中國(guó)長(zhǎng)期未能得到應(yīng)有的研究和重視。300年后,陳植和朱啟鈐先生重新發(fā)現(xiàn)《園冶》一書(shū)并推動(dòng)此書(shū)的研究出版?！秷@冶》三卷本在中國(guó)直到1931年,經(jīng)過(guò)陳植先生整合后方始與世人見(jiàn)面。

50年后的1981年,陳植先生的《園冶注釋》由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版,全書(shū)19.4萬(wàn)字,這也是值得紀(jì)念的事。

《園冶》是中國(guó)古代園林藝術(shù)理論與實(shí)踐達(dá)到世界高峰的里程碑,它對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)實(shí)踐和園林學(xué)的發(fā)展仍然具有不可忽視的崇高的學(xué)術(shù)理論價(jià)值?！秷@冶》的園林美學(xué)理論和其產(chǎn)生的豐富的園林藝術(shù)實(shí)踐,是中國(guó)園林登上“世界園林之母”的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。

1983年,德國(guó)園林學(xué)家瑪麗安妮·鮑榭蒂的《中國(guó)園林》一書(shū)在法蘭克福出版,該書(shū)贊揚(yáng)中國(guó)園林是“世界園林之母”,此話不久即成為世界公認(rèn)的名言。

回顧歷史,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)園林藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力、精湛的造詣,在世界園林發(fā)展史上有著崇高的位置和廣泛深遠(yuǎn)的影響。它不僅對(duì)亞洲的日本、朝鮮、越南等國(guó)有源流性影響,而且對(duì)歐洲、美洲等國(guó)的園林發(fā)展發(fā)揮著推動(dòng)中外文化交流的巨大作用。

不久前筆者去荷蘭,在這個(gè)巧奪天工的花園國(guó)家里,人工和自然如此和諧。他們把自然景觀中的水面、古樹(shù)和人工培養(yǎng)的品種豐富多彩的郁金香結(jié)合起來(lái),又有古老的荷蘭風(fēng)車(chē)、木船、秋千點(diǎn)景形成有形、有色、有意境的園林藝術(shù),這里面就潛存著中國(guó)園林的影響。筆者在法國(guó)凡爾賽宮廷花園中還發(fā)現(xiàn)有中國(guó)的疊石和石雕獅子。

世界園林史還記載著:

18世紀(jì)以來(lái),日本、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、瑞典等國(guó)均不斷有介紹中國(guó)園林的理論專著問(wèn)世。

20世紀(jì)80年代以來(lái),世界多國(guó)爭(zhēng)先恐后地聘請(qǐng)中國(guó)造園藝術(shù)家建造中國(guó)園林。如,美國(guó)紐約的“明軒”、加拿大溫哥華的“逸園”、澳大利亞悉尼的“中國(guó)園”、德國(guó)慕尼黑的“芳華園”、日本扎幌的“沈芳園”等。

日本的“枯山水”園林因源于中國(guó)故被稱為“唐山水”。

英國(guó)園林在中國(guó)園林的影響下產(chǎn)生了中國(guó)式的園林“丘園”,隨后又發(fā)展成英中式風(fēng)格的園林。

德國(guó)園林學(xué)家稱中國(guó)園林藝術(shù)為“一切造園藝術(shù)的模范”。

從《園冶》的誕生算起,380年過(guò)去了,展望未來(lái),我們不能滿足于現(xiàn)已取得的成績(jī),更不能深陷在仿古園林粗制濫造的泥沼中。新時(shí)期的中國(guó)園林科學(xué)需要新的園林藝術(shù)實(shí)踐和園林學(xué)理論上的創(chuàng)新。從這個(gè)意義上說(shuō),金學(xué)智先生的《風(fēng)景園林品題美學(xué)——品題系列的研究、鑒賞與設(shè)計(jì)》,是探索園林學(xué)理論創(chuàng)新可喜的兆頭。